第五百二十二章 论心不论迹，论迹世上无圣人 (第2/2页)

白衣人，似乎有所领悟到：“我明白了！圣人忌讳因果，圣人不会欠下他人因果，欠下他人因果，必然偿还；可圣人，也不允许他让欠下自己因果，欠债必须要偿还。就好似一个富翁，有着百亿家产，可借给老同学一百万。最后，还是要让老同学偿还的，哪怕还钱时间唱一段……不能因为家中有钱，就是赦免了老同学的债务。因为这样，会助长不劳而获的风气！”
　　
　　就好似，前世的华夏固然有钱，可也不要轻易的赦免某些国家债务。
　　
　　因为这样固然，赢得了道德张扬，也会让某些国家有了侥幸心理，助长不劳而获的心理，助长懒惰的心理。
　　
　　赵简说道：“论心不论迹，论及寒门无孝子；论心不论迹，论及世上无圣人！圣人论迹不论心，小人论心不论迹……莫要苛求他人！”
　　
　　“论及世上无圣人！”
　　
　　白衣男子忽然笑了。
　　
　　想到洪荒世界中，准提无耻，原始无耻，接引无耻，女娲无耻，就连老子也不是东西。
　　
　　准提无耻，到处敲闷棍，到处坑蒙拐骗，丢尽圣人的面皮。
　　
　　原始无耻，直接以大欺小，还二哥欺负小弟。
　　
　　至于老子更是无耻，大哥二哥联手打三弟，还不够，还要伙同外人，联手殴打弟弟。
　　
　　至于女娲也无耻，丢下孩子不要，最不负责的妈妈。
　　
　　鸿钧也无耻，巫妖结束后，洪荒世界退化严重。巫妖时代，大罗遍地走，准圣抖一抖；可封神时代，大罗不出，准圣不出，就是金仙打架；至于后面的西游，更是小孩子打架。
　　
　　似乎圣人，都有无耻的一面。
　　
　　可圣人真的如此不堪吗？
　　
　　鸿钧开辟了仙道之路，开启了仙道文明，可谓是道祖，结束了巫妖级别大战，之后的岁月再也没有世界级别的大战，洪荒百姓安稳了很多，和平为主，即便是有战争，也是地方冲突为主。
　　
　　老子，无为而知，无为而无所不为，将金丹之道传遍世界。
　　
　　原始开启了精英教育，通天开启了平民教育。
　　
　　至于准提接引，出生不好，底蕴不好，就是努力奋斗，改变一切，也是一部励志传奇。
　　
　　他们所作所为，对的起圣人二字。
　　
　　至于说，他们在教化众生的过程中，谋取功德，谋取气运，从而提升修为，在很多人眼中，看似有些功利。
　　
　　至少，在他们眼中，圣人应该无私。
　　
　　就好似逍遥游中，圣人无名，神人无功，至人无己。
　　
　　可事实上，没有说能无私。
　　
　　鸿钧讲道，是为了更进一步。
　　
　　天道看似无情，看似高高在上，可也有世界进化，世界不断变强的本能。
　　
　　就连圣人，也有不断变强的欲望。
　　
　　哪怕是斩三尸，斩掉恶念，斩掉善念，斩掉执念，也无法斩掉变强的欲望。如果斩掉变强的欲望，那还成什么圣人！