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第三一七章 神罗的城市和领主

第三一七章 神罗的城市和领主 (第2/2页)

在神罗范围内可以算是独立的邦国。
  
  欧洲近现代的地方管理体系,与神洲王朝时代有着很大的区别。
  
  神罗这些自由城市是这种差异的最直观体现。
  
  大明的城市和乡村属于同一个管理体系,城池通常是整片区域的核心,是政治和经济以及文化中心。
  
  郊区则为城池供应基本生活资料。
  
  郊区的农民也会进城买卖东西,郊区的事务也受住在城中的州县官员管辖,城区的商人和工匠也会在城外买田置地。
  
  郊区和城区不是完全对立的两个世界。
  
  郊区和城区也都属于同一个管理者,所有的管理者也都属于同一个统治者。
  
  皇帝是所有人和事无可争议的最终裁决者。
  
  对于大明人而言,这是理所当然的现实,说起来全都是废话,但欧洲大部分地区都不是这样的。
  
  欧洲特别是神罗的城市和乡村,通常属于两套截然不同的管理体系。
  
  城市就是城市,乡村就是乡村。
  
  城市生活着商人、工匠、冒险者等各种形式的自由民,乡村生活着封建领主和他的农奴们。
  
  城市和乡村是截然不同的两个世界。
  
  城市也并不是一整片区域的中心,而是独立于周边所有区域的一个孤立机构。
  
  城市周围的乡村地区,并不是属于城市的待开发“郊区”。
  
  乡村的真正中心是那些领主的城堡。
  
  通常情况下,封建领主们直接统治的地方,仅限于他的城堡周围的庄园。
  
  城市通常是自治的,规模越大的城市自治程度越高。
  
  中世纪农村逃亡的农奴,也就是原始概念上的冒险者,通常就是以逃到自治城市之中为目标。
  
  寻求自治城市行会和市政厅的庇护,成为城市的自由民,避免被领主抓回去。
  
  以至于领主有时候会率军抢劫名义上属于自己的城市。
  
  领主的权力在大城市中是通常是受限制的,哪怕这个城市的所有权明确属于对应的领主。
  
  城市管理人员通常不是领主任命的官员,而是各种行会和市民代表组成的市政厅,组织形式通常具有一定的民主性质。
  
  倒不是封建领主不想直接管理自己辖区内的城市,而是由于种种社会原因不得不做出的退让。
  
  欧洲特别是神罗地区,这里一个人或者一个地方,实际上有三个统治者。
  
  本地土地的领主、整个国家的君主、遍布神罗的教会。
  
  当一个地方由于交通便利,逐渐形成了一定规模的工商业聚集区,也会形成各种形式的行业协会。
  
  当地的领主会直接管辖并收取税金,但商人天然拥有逃避管辖的倾向。
  
  恰好神罗的三头统治方式给了商人机会。
  
  城市商人协会可以联络教会或者国王,愿意用直接向国王或者教会缴纳税金的条件,来换取整个城市区域的自治权。
  
  国王和教会也很难直接统治遥远的城市,但是不妨碍他们想尽办法获得这个遥远城市的税金。
  
  理所当然的选项是为当地的领主更换封地,把城市土地变成自己的。
  
  如果国王和教会的计划成功了,那对应的城市自然就变成了王国或者教会自由城市。
  
  如果当地领主不甘心,可以主动跟城市商人协会协商,主动给商人自治权,规避国王和教会插手。
  
  久而久之,神罗的很多城市变成了各种形式的自由城市。
  
  虽然在进入近代之后,自由城市的形式开始衰退,在拿破仑战争之后,大量自由城市被吞并。
  
  但这种吞并通常只是改变了所有权,而不会完全改变自由城市的自治状态。
  
  只是因为神罗没了,教会的力量被摧毁了,属于教会和帝国的自由城市,大部分都变成了属于各地君主的自由城市。
  
  不能在三头之下反复横跳了,自治程度自然会略微降低,但是自治已经形成了传统。
  
  君主们也不知道怎么改变城市的治理方式。
  
  在这种环境下,汉堡和不莱梅一直坚持到了现代,以单个城市的身份成了德国的一级行政区,是西方概念上的直辖市。
  
  这种自治城市在欧洲西部的其他地区也有所体现,而且痕迹一直残留到了现代社会。
  
  英国和美国的“city”概念本质上就是自治城市。
  
  纽约都市区,是包括狭义的纽约曼哈顿在内,几个工商业最为发达的县区,他们自行签约组成的自治城市联盟。
  
  至于纽约周围的乡村县域,与纽约都市区没有什么关系,那是归纽约州管理的地方。
  
  那个拥有几千万人口的纽约城也不是纽约州的首府,纽约州首府是奥尔巴尼,当地居民只有不到十万人。
  
  美国很多州的首府在很不起眼的小城镇,很多普通人根本不知道自己州的首府在哪里。
  
  因为美国各个州的首府,与欧洲古代相对应的机构不是那些大城市,而是君主和封建领主们的庄园和城堡。
  
  中国现代的地级市也不是欧洲的city,而是明清的府借尸还魂后的产物。
  
  现在朱简烜将汉堡和不莱梅交给一个本地的国王直接统治,还要把它们作为中心承担周围乡村地区的管辖职责。
  
  这就是直接把大明的府州县体系套在汉诺威了。
  
  这就不是简单的领地范围调整了,而是要直接颠覆当地的行政管理体系。
  
  所以威尔士亲王担心,不莱梅、汉堡等自由城市的市政厅、协会、商人、市民们等未必能适应。
  
  但是威尔士亲王马上就意识到,就算是这种管辖方式可能会导致问题,那这些地方也已经是自己女儿和女婿的封地了。
  
  就算是未来朱靖坚和夏洛特两夫妻控制不了城市,也能作为不干涉城市事务的领主继续收取正常税金。
  
  除非两个城市闹得太厉害,除非他们能够从神罗自由城市变成大明皇帝的自由城市。
  
  否则自己的女儿和女婿,乃至于英国无论如何都是不亏的。
  
  如果自己现在主动表示担忧,专门为大明介绍双方行政区划的差异,可能会导致大明皇帝收回成命。
  
  反正先把所有权拿到再说,问题是以后的。
  
  仪式正式结束后,朱靖坚和未婚妻在哈德伦大明城住了几天,熟悉和了解双方未来的统治中心的情况。
  
  然后就和自己的几个哥哥一起,前往德意志地区的重要港口城市汉堡参观。
  
  大明德意志地区的主力军此时也驻扎在汉堡。
  
  就在朱靖坚赶往汉堡的路上,威尔士亲王担心的事情已经发生了。
  
  朱靖坚的册封仪式举行的同时,朱靖坚封地内的大明占领军也都收到了通知。
  
  占领军立刻在城市和乡村张贴告示,将这个消息通知当地人。
  
  汉堡和不莱梅原有市政厅的代表,立刻就去拜见大明占领军的将领,要求与大明协商城市地位问题。
  
  拿破仑占领这些地方的时候,没有改变城市的地位,只是要求他们按照原有标准交税。
  
  拿破仑的改革主要集中在乡村,对汉堡这种大城市的改造微乎其微。
  
  这些大城市的自治制度本来就契合革命的思想。
  
  汉堡和不莱梅都是高度商业化的自治城市,城市的居民都是自由民,也不以农业为生。
  
  大明占领军来了之后,也暂时没有改变原有的秩序。
  
  只是将加入了军事管制,用大明军队接管了原有城市的警察系统。
  
  原有的市政厅和城市的居民,也暂时接受了这种关系,等待着最终的处置。
  
  现在大明朝廷的决定来了,大明占领军自然准备理所当然的执行。
  
  但是当地的市政厅、行会、商人、市民们却不想接受。
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