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第五章 往生术?死人经还是饕餮法

第五章 往生术?死人经还是饕餮法 (第1/2页)

主魂意识重新回到本体,任青睁眼便看见封闭的岩壁。
  
  他没有选择在鬼船上闭关,特地挖了个洞穴藏在里面,好处就是不用维持着消灾法。
  
  现在看来还是很明智的,毕竟头顶便是慈氏。
  
  以尸体丢弃的频率来看,很可能经常会有人前来无底深渊,难免夹杂一些高境界的修士。
  
  任青让鬼影钻出洞穴,附着于岩壁表面,免得突生变故时反应不及,接着查看起往生术。
  
  他对往生术抱有期望,饕餮法或是无目法晋升阳神境,全指望用往生术来补全第五门主次术法。
  
  任青感觉五门主次术法是最适合自己的。
  
  术法多了增加日后晋升的难度,但少了又会降低神通的潜力,甚至影响阳神境登仙法。
  
  他闭眼看向脑海,扫过往生术的异化树。
  
  往生术异化树的外表仿佛幽冥黄泉的植被,嫩芽的叶片宛如吊挂的尸体,看上去莫名瘆人。
  
  任青瞥了眼自身的寿元,无奈的叹了口气。
  
  【寿元:四百七十五年】
  
  当时为晋升众阳仙,几乎把寿元耗尽,只留百年有余。
  
  但如今过去大半年,任青通过各种延寿的渠道,累积获得的寿元却连五百年都未到。
  
  换作禁卒堂还身处湘乡、水泽、靖州三地的时候,任青的寿元至少要翻一个倍。
  
  事实证明,禁卒堂的兴盛关乎到任青的延寿效率。
  
  目前禁卒堂的有生力量,大部分被困长生禁区,小部分则被困永间缧绁,又没有梦境市场相互关联,延寿效率怎么可能高。
  
  任青又叹了几口气。
  
  需要处理的麻烦太多,只能期望于慈氏不会太凶险,可以给他足够多的时间梳理一下。
  
  “先把往生术晋升阴差境再说。”
  
  唤出信息流。
  
  【复生者:往生百日】
  
  【往生者:生死反复】
  
  【轮回者:三世畜牲】
  
  任青盯着信息流显示的内容许久,表情变得怅然若失起来,眼中满是又惊又喜。
  
  “复生者”光看字面理解,应该是某种将生灵复活的能力,不过其中肯定留有弊端。
  
  “往生百日,或许指的是复活百日?”
  
  任青不明所以,但既然作为禁卒法,就必须遵守等价交换,不管用什么手段复活,施术者得需要付出一定的代价。
  
  最少也得消耗寿元,而且复活后的生灵可能已是诡物。
  
  任青首先把复生者排除。
  
  不过他要是能确定复生者可以将自身复活,那不管代价再大,他都会毫不犹豫的选择。
  
  “往生者”的字面意思就有些玄妙了。
  
  往生者搞不好涉及身躯的生死转换,能随意变化死人与活人的状态,越看越像适合死人经,而不是饕餮法无目法。
  
  任青纠结的地方就在这里,走往生者的话,可能只得给饕餮法无目法凑合再找一门术法了。
  
  他的目光看向轮回者。
  
  “轮回者”最好理解,应该类似于佛门术法的生死轮回。
  
  佛子掌握佛门术法后,待到背后浮现佛图后,甭管修为如何,都足足能活过十世。
  
  轮回者则是三世。
  
  任青理应考虑选择轮回者,这条异化路线比较适合保命,但他看到三世牲畜,却不免生出犹豫。
  
  根据任青的观察,魂魄压根没有轮回转世,但按照佛门的说法,生灵死后会根据善恶因果前往六道轮回。
  
  六道轮回中有着人道与畜牲道,一旦堕入畜牲道,便转世成毫无灵智的蠢物,受尽磨难而死。
  
  道门也有类似的记载。
  
  任青略有些纠结,虽然轮回者看似鸡肋,但毕竟能多两条性命,其余修士都求之不得。
  
  至于转世成牲畜的问题,万一往生术晋升高境界后,能转世成人,放弃实属可惜。
  
  要不是任青是凭借着信息流掌握的往生术,压根就没有术法具体的修行内容。
  
  他肯定会找几位有志之士修炼往生术,把各异化路线的优缺利弊都搞清楚。
  
  “等等……”
  
  任青随即一拍脑袋,主魂意识再次降临长生禁区。
  
  任青这回倒不是为长生树,主要想看看未安镇遗留的典籍,有没有关于往生术的记载。
  
  他先去询问了下徐三亮,后者立刻告知给任青,类似的典籍其实都在族老那里。
  
  任青心急火燎的来到城镇角落的院落,里面住着位七八十岁的老人。
  
  老人见来者是任青,便未阻拦,将典籍一股脑全给了后者。
  
  他在经历过仙人覆灭未安镇的事端,早已没有半点心气,一只脚都已经迈进了棺材。
  
  任青也不客气,拿起典籍便告辞离开。
  
  他花费一整晚将典籍从头到尾翻看了一遍,结果内容都是未安镇供奉选人的历史。
  
  

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