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第八百六十四章 遗照

第八百六十四章 遗照 (第2/2页)

所以都不用扯什么陶瓷造纸术,咱们按照“反思党”们的逻辑来,最后发现……应该反思的,还……还是西方?
  
  不管如何,就凭周至四表舅外甥的身份都能在这个寨子得到贵客的待遇,说中国人不重视教育这说法,就该被嗤之以鼻。
  
  山上的豆子都是在贫瘠黄土上种出来的“小豆”,含脂量高,制作出来的豆花贼香。
  
  这里用的调料是糍粑辣椒,就是将青辣椒放炭火上烧成外壳成虎皮状,撕掉最表面那层蜡皮后舂成烧椒酱调制的。
  
  然后一顿酒又逃不掉了,人家都说了不是敬肘子你,这杯敬苏秀才,你就是个代饮的工具人而已。
  
  这一刻周至都冒出个大不敬的念头,反正都是代饮,那咱们浇地上让土地公公代可以不?
  
  幸好这顿饭现在搞成了村里的集体活动,周至就想到了一个脱身的妙招,咱们集体合影!
  
  照相留影,再过二十年都是一些贫困地区非常郑重的大事情。
  
  照相需要专业人才,作为专业人才的周至,不能不保留清醒。
  
  除了合影,周至还给村里的老人都照了端庄肃穆的“标准照”,等到下山后要冲洗成大照片寄过来,老人们将来办丧事要用的。
  
  这个完全不用忌讳,老人们还非常的高兴,现在的乡下提前打棺材,打墓碑,制作寿衣都是很重要的大事情。
  
  有些棺材甚至停在堂屋里头几十年,每过几年刷一次大漆,以此彰显这家人豪横经济实力,以及儿孙的孝顺。
  
  遗照这么“高级”的东西,之前受条件限制,老人们想都没敢想过。
  
  周至支支吾吾地一提出“正照”的概念,乡老里边也有大明白,立马想到了其最具意义的用途,几个老人悄悄嘀咕了几句,都是喜出望外。
  
  于是酒也不喝了,各自回家翻出最好的衣服来穿上,整个寨子都是木头的,竟然找不到一处石灰的白墙,最后还是周至出主意,从某家拿出一床被子来,里子朝外挂墙上,再让小辈儿们牵紧绷平,这就算齐活了。
  
  这通热闹连带也算散席,周至和小伙伴们总算是勉强逃过一劫,然而下山的背篓后面,又多了一条大猪腿。
  
  村里边有老人拍照的人家,都给了周至“谢礼”,有好多条猪腿。
  
  周至都给推辞了,只拿了村长家,也是村子里老人年纪最大的一家的猪腿,说是沾沾寿星的福气。
  
  在大山深处领略到这样亲情般的体验,对小伙伴们来说也是一种教育,最起码真正懂得“感恩”二字背后的深刻含义和具体做法,连理论带实践都切身体会到了,周至认为这趟完全没有白来。
  
  除了发生在凉风寨的这个小插曲,小伙伴们还在天鹅池周围体验了奇特的自然风光。
  
  尤其是大家都没有钻过的溶洞,在电瓶灯和指示绳的帮助下,找了个当地著名的洞子体验了一把。
  
  这个洞子的命名简单粗暴,就叫“大洞子”。
  
  周至用了两捆四百米的反光尼龙绳,探索到了八百米深的地方就不敢再进了,据钉钉说这已经是走得最深的记录了。
  
  即便是走了八百米深,空间依旧很大,洞子里边除了隧道和走廊外,还有几个大广场,钟乳、石田等奇特景观。
  
  至于这洞到底多深,根本无从知晓。
  
  (本章完)
  
  
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