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第3515章:脾为生痰之源,肺为储痰之器

第3515章:脾为生痰之源,肺为储痰之器 (第2/2页)

看到刘老已经在那等着的时候,叶晨急忙把车停下来不好意思说道。
  
  “没事,叶医生,我预计你偶尔可能会遇到塞车的情况。”
  
  可以说二环算是很好了,如果是三环,四环以外可能路上更塞车,特别是上午七八点上班时间和晚上的六七点下班时间。
  
  在往他昨天那间办公室过去,叶晨坐下来的时候,一位女护士给他送来了一杯热的牛奶给叶晨喝的时候,叶晨说道:“给我送一杯茶来就进行。”
  
  叶晨把那杯牛奶给韩笑笑喝的时候,他已经坐了下来,然后等待今天第一个看诊的患者。
  
  没有多久,一位头发稀少,年纪看起来六十多,戴着老花眼镜,穿着中山装的老人坐了进来。
  
  对方那姿态,那动作,一看之前应该就是一位高官,不过,现在应该退休了。
  
  叶晨也不问对方是谁,只是说道:“老先生,你哪里不舒服?”
  
  “感觉是喉咙很不舒服,一直有浓痰,但是,又咳不出,导致平常很反胃,吃不好也睡不好,另外还有一股口气味道,导致我平常都不好意思出去找其他人跳广场舞了。”
  
  这位老人居然跳广场舞,看来平常的老人娱乐活动还是挺丰富的。
  
  “老先生,我先帮你检查看看。”
  
  先生检查对方的脉象,然后再看对方的嘴巴,满嘴的黄牙,还带着香烟的味道,另外对方那股口气,半米之外都觉得闻起来不舒服。
  
  至于对方说的那口浓痰,一直想吐也吐不出来,怕是不止一口那么简单。
  
  中医说到,脾为生痰之源,肺为储痰之器,痰的产生主要与肺、脾两脏有关。
  
  肺主呼吸,调节气的出入和升降。当邪气侵袭肺时,容易导致肺内的津液凝聚成痰。
  
  脾主运化,即消化和运送营养物质至各脏器。如果湿邪侵犯人体,或思虑过度、劳倦及饮食不节,都能伤脾而使其失去运化功能,造成水湿内停凝结成痰。
  
  对于“有形之痰”大家可以分辨的主要有寒痰、热痰、湿痰及燥痰等。因痰从肺出,所以人们多认为肺生痰。
  
  但中医认为,咳痰,非肺之象,而是水行不利之象。那么咳嗽即为风不调之象,咳痰即为水不调之象。均非肺之独病,而是与其他脏腑均密切相关的。水代谢,中医认为由肺、脾、肾三脏所主。
  
  水谷入胃后,对人体有生理作用的津液浮游涌溢,输注于脾,通过脾的运化作用,布散津液到全身。其中一部分津液上输于肺,通过肺气的肃降作用,使三焦水道通调,水液得以下输至膀胱;同时又通过肺气的宣发作用,以三焦为通道将津液布散于周身。下输至膀胱中的水液,再在肾的气化作用下,一部分(浊中之清的部分)上注于肺,润养肺金,一部分(浊中之浊的部分)化为尿液,排出体外。
  
  在临床上,脾脏最怕受困,一是气困(生气不布),二是湿困。脾脏相当于全身气机的中央枢纽,负责着水谷的转输。
  
  如果思虑耗神,元气受伤,生气不布,困厄脾阳,或久居湿地,淋雨涉水,外湿内侵,困厄脾阳,则津液转输不利,化成痰湿,上输于肺;同时,脾亦受痰湿之困,愈加重气困,两因相缠,脾越虚,痰越多。
  
  故有脾为生痰之源,肺为贮痰之器之说。肾为生痰之本,因为肾阳主一身之阳,脾阳根于肾阳,肾阳充足是脾阳健旺的根本。而脾阳健旺是正气内存的根本,正气内存则是邪不可干的保证。
  
  中医认为人身不过气、血、津液。
  
  气可以化津液就是卫,血可以生血气就是营。卫是气,血中之气;营是血,气中之血。气血是营卫之根本,营卫乃气血之运用。
  
  中医认为,就是气要化津液,津液要化血,血要化营,营要化气。人之机能就是此反复循环也,其理与西医之新陈代谢的道理是一样的,称呼不一尔。
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