第一百三十二章 神农传五谷 (第2/2页)

而神农所做的这一切，自然都落在了一直关注他的伏羲还有叶玄眼中。
　　
　　看到神农的种种作为，伏羲也是终于放下心来——这样，即使他卸任了人皇之位离开了人族之后，只要神农继承了人皇之位，那么人族也会在他的领导下愈发的强盛起来。
　　
　　只是，虽然说现在神农已经有了人皇之姿，但是伏羲却并没有立即让神农接任人皇之位的打算。毕竟，他做了这么久的人皇，如果贸然让神农继位。伏羲怕人族之中会有许多人不服。
　　
　　因此，伏羲却是选择了召神农进陈都，慢慢的把权利交给神农，这样在保证人皇的权利能够平稳交接的同时，伏羲还能趁此机会教授神农一些东西，而且可以顺便锻炼一下神农的能力，免得他继任人皇之位后慌了手脚。
　　
　　而听到伏羲召神农进陈都，人族各个部落想起当初人族三祖教导伏羲的故事，也是明白了伏羲这是打算把神农当做了下一任人皇来培养。对此，因为神农传五谷对人族做出的巨大贡献，人族的各个部落都是欣然接受了这个结果，因此，人族人皇权利的交接却是无比的顺利。
　　
　　而在把权力一一交接给神农的同时，伏羲也就开始准备禅位大典了。
　　
　　人皇交接，可是人族大事，万万马虎不得。到时候理论上来说，不但人族三祖会到场，甚至连叶玄这位人族圣父，女娲这位人族圣母，以及老子这位人教教主都是要做个见证的。
　　
　　因此，禅位大典，却是万万不能有失，否则必然会影响到人族的气运，所以伏羲不得不慎重。
　　
　　因为人族的权利交接进行的出乎意料的顺利，因此，并没有经过太久，神农就已经掌握了人族大权，而这个时候，只要等封禅大典伏羲证道，正式把人皇之位传给神农，那么神农就是货真价实的人皇了。而这个伏羲封禅证道，人皇交替的场所，最终人族却是选在了泰山。
　　
　　这一天，人族明里暗里的无数修士早已提前把泰山警戒了起来，与此同时，重重封禅用的建筑设施也都一一建起，与此同时叶玄，女娲，还有老子的塑像也早已被供在了上方。
　　
　　万事俱备，只待封禅之时的到来。
　　
　　临近午时，伏羲终于带着神农以及一众人族高层来到了泰山脚下。
　　
　　随后，其他人都留在了泰山下面，只有伏羲捧着祭文带着同样捧着祭文的神农徒步朝泰山之上走去——这封禅之路，却是只有人皇以及人皇的继任者才有资格踏足。
　　
　　至于祭司，这种大典，除了人皇本身，有谁能有资格代人皇行祭祀之事？
　　
　　因此，伏羲以及神农二人，便在万众瞩目之下，一步步的独自踏上那泰山之巅。