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第1972章粮票制税改

第1972章粮票制税改 (第1/2页)

而为了提高自身的军力,战国之后的各地武家都在想办法改革,尽可能压榨领地资源。
  
  这就出现了替领主搞建设的段钱,按照住房计算类似人丁税的栋别税,以及各种行业特种税。
  
  上山砍柴要收税,行商坐贾也要收税,反正领地内所有的资源都属于领主,领民出门七件事,税税税税税税税。
  
  而这些税又是以怎么样的形式成为武家领主的动员力呢?这就涉及贯高制向石高制的税基转变。
  
  贯高制是将土地产出换算为铜钱的一种税制,但在实际使用中因为渡来钱,精钱,劣钱的币值混乱导致贯高制难以操作。
  
  所以,以土地产出换算石高作为税基的石高制,就渐渐取代贯高制,比较准确的囊括了领地产出。
  
  当前情况是各地税制不一,有些地方武家还在使用贯高制,而有些地方武家已经开始使用石高制。
  
  现在,斯波家要对麾下武家强制使用粮票,等同于是用斯波粮票再重新换算一次土地产出的税基。
  
  就算地方武家自己关起门来继续使用贯高制或者石高制,但自给自足的庄园制经济已经走向崩溃,对外交流是不可避免的。
  
  坚持不换粮票制,就会在对外交换生产物资的汇率中损失巨大。
  
  但如果地方武家使用粮票制,就等于是被斯波联储控制了自己领地的资源,通过铸币税剥一层皮。
  
  斯波神裔集团可以通过粮票逆回购的利率调节,把地方武家的资源或抬高或廉价,高买低卖不断吸血。
  
  如何让地方武家接受这一损己利人的新税制,这是一个让人头疼的问题,也是斯波奉行众们不得不面对的问题。
  
  义银揉着太阳穴,也觉得这个问题很麻烦。
  
  他当然可以硬逼着地方武家使用粮票,但这种明抢的行为会极大消耗他的个人威望,智者不取。
  
  最好是能让地方武家心甘情愿使用斯波粮票,可谁又会傻到平白无故替她人做嫁衣?
  
  义银问道。
  
  “奉行众既然提出了这个问题,那么有没有办法解决?”
  
  义银是没招了,但大藏长安既然敢当面把问题挑明,就必然要给出一个方案,这是当下属的基本操守。
  
  如果只是把问题踢给主君,让主君解决,这群家犬算是白养了。
  
  大藏长安鞠躬道。
  
  “各奉行机构已经一起开会评议过好几次。
  
  想要驱逐其他货币,让斯波粮票成为斯波家势力范围内的主要货币,甚至唯一货币,就必须在税制上做文章。
  
  统一税率,建立以斯波粮票为换算标准的税制改革,将极大刺激地方武家存储使用粮票的需求。
  
  对此,半泽直义大人提出了一个很有意思的建议,就请让她亲自向圣人您解释。”
  
  义银看向坐在大藏长安后面的半泽直义,这家伙明明是廉政系统的代官,怎么扯上粮票和税制了?
  
  见圣人的目光投向半泽直义,大藏长安也是暗自松了口气。
  
  不在其位,不谋其政,她坐到了高田阳乃曾经的位置,才知道这个火山口有多烫屁股。
  
  仅仅只是继承了高田阳乃的部分权力,大藏长安就被搞得头皮发麻,也不知道高田阳乃这些年是怎么撑下来的。
  
  

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